

Relasyong pampubliko / papel ng impormasyon
Ang website na ito (simula dito ay tinukoy bilang "ang site na ito") ay gumagamit ng mga teknolohiya tulad ng cookies at mga tag para sa layunin ng pagpapabuti ng paggamit ng site na ito ng mga customer, advertising batay sa kasaysayan ng pag-access, pag-unawa sa katayuan ng paggamit ng site na ito, atbp. . Sa pamamagitan ng pag-click sa pindutang "Sumang-ayon" o sa site na ito, pumayag ka sa paggamit ng cookies para sa mga layunin sa itaas at upang ibahagi ang iyong data sa aming mga kasosyo at kontratista.Tungkol sa paghawak ng personal na impormasyonPatakaran sa Pagkapribado ng Ota Ward Cultural Promotion AssociationMangyaring sumangguni sa.
Relasyong pampubliko / papel ng impormasyon
Inilabas noong Abril 2024, 4
Ang Ota Ward Cultural Arts Information Paper na "ART bee HIVE" ay isang papel sa tatlong buwan na impormasyon na naglalaman ng impormasyon sa lokal na kultura at sining, bagong nai-publish ng Ota Ward Cultural Promosi Association mula sa taglagas ng 2019.
Ang "BEE HIVE" ay nangangahulugang isang bahay-pukyutan.
Kasama ang ward reporter na "Mitsubachi Corps" na natipon sa pamamagitan ng bukas na pangangalap, mangolekta kami ng masining na impormasyon at ihahatid ito sa lahat!
Sa "+ bee!", Magpo-post kami ng impormasyon na hindi maipakilala sa papel.
Espesyal na tampok: Spring Ota public art tour MAPA
Artistic na tao: Japanese music flute player Toru Fukuhara + bee!
Lugar ng sining: Ikegami Honmonji back garden/Shotoen + bee!
Atensiyon sa hinaharap EVENT + bee!
Muling binuksan noong nakaraang taon ang Senzokuike Haruyo no Hibiki sa unang pagkakataon sa loob ng apat na taon. Ito ay isang panlabas na konsiyerto kung saan maaari mong tangkilikin ang tradisyonal na musika na nakasentro sa mga instrumentong Hapones at iba't ibang mga pakikipagtulungan, na makikita sa paligid ng maliwanag na Ikegetsu Bridge. Ang ika-4 na pagtatanghal ay nakatakdang isagawa sa Mayo ngayong taon. Nakausap namin si Toru Fukuhara, isang Japanese music flute player na gumaganap mula noong unang konsiyerto noong 5, na gumanap ng pangunahing papel sa konsiyerto at nanalo ng 27 Agency for Cultural Affairs Arts Encouragement Award mula sa Minister of Education, Culture, Sports , Agham at teknolohiya.
Mr. Fukuhara kasama si Nohkan
Mangyaring sabihin sa amin ang tungkol sa iyong pakikipagtagpo sa Japanese music.
``Ang aking ina ay orihinal na isang chanson singer na kumanta ng Western music.Ako mismo ay isang bata na mahilig sa pagkanta.Ako ay sumali sa NHK Tokyo Children's Choir at kumanta sa ikalawang baitang ng elementarya.Ang aking ina ay isang nagauta na mang-aawit. Doon noong panahong tumutugtog ako ng Nagauta, at medyo natikman ko ang Nagauta. Sa choir, ako ay isang boy soprano na kumakanta ng Western music, at ang Nagauta ay ginanap sa aking natural na boses.Bilang isang bata, kinakanta ko lang ito bilang isang awit na walang anumang pagkakaiba.''
Ano ang dahilan kung bakit ka nagsimulang tumugtog ng plauta?
``Nagtapos ako sa choir sa ikalawang taon ng junior high school at nagpahinga sa musika, ngunit noong pumasok ako sa high school nagpasya akong gusto ko pa ring tumugtog ng musika. Lahat ng mga kaibigan ko ay nasa banda, ngunit kami ng mga kaklase ko. Dahil member ako ng Tokyo Children's Choir, nag-perform ako kasama ang NHK Symphony Orchestra at Japan Philharmonic Orchestra, at lumabas sa mga programa sa TV...I think I became a musical snob. I think so (laughs).
Sa oras na iyon, naalala ko na ang plauta ng Nagauta ay talagang kaakit-akit. Kapag nanonood ka ng mga pagtatanghal o nakikinig sa mga rekord mula sa mga araw na iyon, patuloy na lumalabas ang pangalan ng isang partikular na tao. Ang galing talaga ng plauta ng taong iyon. Si Hyakunosuke Fukuhara ang ika-6, na kalaunan ay naging aking panginoon, ang ika-4Kayamanan Mountain Zaemonay. ng inasugoKaya pinakilala ko ito at nagsimulang mag-aral. Second year high school ako noon. Huli na akong nagsimulang tumugtog ng plauta. ”
Nohkan (itaas) at Shinobue (gitna at ibaba). Lagi akong may available na mga 30 bote.
Bakit mo nakita ang plauta kaya nakakaakit?
“Sa tingin ko tama lang sa akin.合Sa choir, isa akong tinatawag na boy soprano, at kahit sa Nagauta ay medyo mataas ang tono ng boses ko. Dahil ako ay kumakanta sa mataas na tono noong bata ako, maaaring pinili ko ang mataas na tono ng plawta nang hindi ko namamalayan. ”
Nilalayon mo bang maging isang propesyonal mula sa simula?
"Hindi. Ito ay talagang isang libangan, o sa halip, mahilig ako sa musika, at gusto ko lang subukan ito. Kung iisipin ngayon, nakakatakot, ngunit hindi ko alam kung paano humawak ng plauta, at tinuruan ako ng guro. kung paano ito laruin. Nagturo ang guro ko sa Tokyo University of the Arts, at noong Abril, noong third year high school student ako, nagsimula kaming mag-usap kung kukuha ka o hindi ng kurso sa unibersidad. "May paraan para get into art school," sabi niya bigla. The moment I heard that, I thought, "Oh, is there a way to get into an art university?"閃wala na ako. Sinabi ko sa aking mga magulang nang gabing iyon, at kinabukasan ay sumagot ako sa aking guro, ``Ito ay tungkol sa kahapon, ngunit gusto kong kunin ito.''
Pagkatapos ito ay nagiging matigas. Sinabi sa akin ng guro, ``Simula bukas, darating araw-araw.'' Pagkatapos ng mga klase sa high school, kung ang aking guro ay nasa National Theater, pupunta ako sa National Theater, at kung mayroon akong rehearsals para sa Hanayagikai sa Akasaka, pupunta ako sa Akasaka. Sa huli, nakikita ko ang aking guro na umalis at umuuwi nang gabi na. Pagkatapos ay kakain ako ng hapunan, gagawin ang aking takdang-aralin sa paaralan, magsasanay, at babalik sa paaralan kinaumagahan. Sa tingin ko, napanatili ko nang mabuti ang aking pisikal na lakas, ngunit dahil ako ay isang mag-aaral sa high school, ito ay hindi mahirap o ano pa man. Ito ay talagang medyo masaya. Si Sensei ay isang mahusay na guro, kaya kapag sinamahan ko siya, siya ay nag-treat pa sa akin ng mga treat at nagpapagaan sa aking pakiramdam (lol).
Anyway, nagsipag ako at nag-enroll bilang active student. Kapag nakapasok ka na sa art school, wala kang pagpipilian kundi sundin ang landas na iyon. Pakiramdam ko ay awtomatikong nakatadhana akong maging isang propesyonal. ”
May mga numerong nakasulat sa Shinobue na nagpapahiwatig ng tono.
Mangyaring sabihin sa akin ang tungkol sa pagkakaiba ng Shinobue at Nohkan.
``Ang Shinobue ay isang simpleng piraso ng kawayan na may butas na binutas, at ito ay isang plauta na maaaring gamitin upang tumugtog ng mga melodies. Ginagamit din ito para sa festival music at mga katutubong kanta. Ito ang pinakasikat na plauta, at kapag nakakarinig ka ng mga klase ng flute sa mga cultural center, kadalasang naririnig mo ang tungkol sa shinobue.
Ang Nohkan ay isang plauta na ginamit sa Noh.喉'' ay nasa loob ng plauta, at makitid ang panloob na diameter nito. Nakakakuha ako ng maraming overtones, ngunit mahirap i-play ang scale. Sa mga instrumento ng hangin, kung humihip ka nang malakas gamit ang parehong daliri, ang tunog ay magiging isang oktaba na mas mataas, ngunit sa Noh pipe, ang tunog ay hindi isang oktaba na mas mataas. Sa mga tuntunin ng musikang Kanluranin, sira ang sukat. ”
May pagkakaiba ba ang appeal ng Shinobue at ng Nohkan pagdating sa paglalaro?
"Totoo yan. Tinutugtog ang Shinobue para tumugma sa himig ng shamisen kung tumutugtog ang shamisen, o sa himig ng kanta kung may kanta. Ang Nohkan ay tinutugtog upang tumugma sa ritmo ng ohayashi. Ang Nohkan ay kadalasang ginagamit para sa mga dramatikong epekto tulad ng pagpapakita ng mga multo o mga labanan.
Ginagamit din ang mga ito depende sa mga character at background. Kung ito ay isang eksena ng mga tao na malungkot na naglalakad sa isang malungkot na palayan, ito ay magiging mundo ng isang shinobue, at kung ito ay isang samurai na naglalakad sa isang palasyo o isang malaking kastilyo, ito ay isang nohkan. ”
Bakit napakaraming iba't ibang haba ng Shinobue?
``Sa aking kaso, palagi akong may dalang mga 30 instrumento. Hanggang sa isang henerasyon na ang nakalipas, wala akong gaanong instrumento, at narinig ko na mayroon lang akong 2 o 3 instrumento, o 4 o 5 instrumento. Kung ganoon nga ang kaso , ang pitch ay hindi tumutugma sa shamisen. Gayunpaman, sa oras na iyon, ang plauta ay tinutugtog sa ibang tono kaysa sa pakiramdam natin ngayon. Sinubukan ng aking guro na humanap ng paraan upang tumugma sa tune, at ang shamisen player ay tumugtog nito sa ibang tone. Nag roll eyes daw siya (lol)."
Mangyaring sabihin sa amin ang tungkol sa paglikha ng iyong bagong gawa.
"Sa klasikal na musika, ang mga flute ay kadalasang tumutugtog ng mga bahagi ng saliw, tulad ng mga kanta, shamisen, sayaw, at mga dula. Siyempre, ang mga ito ay kahanga-hanga at kaakit-akit sa kanilang sariling paraan. Sa tingin ko marami pang mga bagay na maaaring gawin sa shakuhachi. Sa kaso ng shakuhachi, may mga klasikal na shakuhachi solo na piraso na tinatawag na honkyoku. Sa kasamaang palad, walang ganoong bagay sa plauta. Ang mga solong piyesa ay nilikha bago sinimulang isulat ng guro ang mga ito. Napakakaunting mga kanta, at ang kasalukuyang sitwasyon ay na walang sapat na mga kanta maliban kung ikaw mismo ang gumawa nito."
Mangyaring sabihin sa amin ang tungkol sa pakikipagtulungan sa iba pang mga genre.
``Kapag tumugtog ako ng plauta para sa Nagauta, kapag tumugtog ako ng mga liriko na kanta, o kapag tumutugtog ako ng Bach, walang pagkakaiba sa aking isipan. Gayunpaman, hangga't ang plauta para sa ohayashi ay ang tumutugtog ng Bach, kahit na ako tumugtog ng Bach, sasabihin ko, ``Hindi ko kayang patugtugin si Bach gamit ang plauta.'' Hindi ko sinusubukang gumawa ng isang bagay tulad ng, 'Tutugtog ako ng plauta.' Sa halip, isasama ko si Bach sa Japanese music. Pinili ko si Bach hindi para mas mapalapit kay Bach, kundi para palawakin ang mundo ng mga flute."
Ang ika-24 na "Senzokuike Spring Echo Sound" (2018)
Ano ang impetus para simulan ang "Senzokuike Haruyo no Hibiki"?
“Ota Town Development Arts Support AssociationascaNagkataon na ang mga miyembro ay mga estudyante sa aking paaralan ng kultura. Isang araw, sa kanyang pag-uwi mula sa mga aralin, sinabi niya, ``Isang bagong tulay ang itinayo sa isang parke malapit sa aking bahay, at gusto kong patugtugin ito ni Mr. Takara.'' Sa totoo lang, ang una kong naisip ay, ``May problema ako'' (lol). Kahit ako lang, naisip ko na masama kung kaladkarin palabas ang teacher ko at may nangyaring kakaiba. Gayunpaman, nang kausapin ko ang aking guro, sinabi niya, ``Mukhang kawili-wili, kaya bakit hindi mo subukan,'' at iyan ay kung paano nilikha ang unang ``Haruyo no Hibiki''. ”
May alam ka ba tungkol sa Senzoku Pond at Ikegetsu Bridge nang hilingin sa iyo na gawin ito?
``Narinig ko lang na tulay iyon, kaya wala akong alam tungkol dito.'' Sabi ko, ``Pakitingnan mo 'to,'' at pumunta para tingnan. Gawa ito sa plain wood , at ito ay may magandang kapaligiran, at ang posisyon at distansya mula sa mga customer ay tama lang. Naisip ko, ``Ah, I see. This might be interesting.'' Noong ginanap namin ang event, mahigit 800 locals at mga tao na nagkataon na dumaan ay huminto upang makinig. Mahusay din ang mga guro. Natuwa siya.”
May mga pagbabago ba sa ``Haruyo no Hibiki'' simula pa noong una at ngayon?
``Sa una, ang pinakamagandang bahagi ay ang direktang pakikinig sa plauta ni Takarazanzaemon, isang Buhay na Pambansang Kayamanan. Gayunpaman, sa dami ng beses na nagpapatuloy siya, ang kanyang kalusugan ay lumala at hindi siya nakadalo, at siya ay namatay. noong 22. Dahil sinimulan namin ito sa ilalim ng pangalan ng Takara Sensei, nais naming ipagpatuloy ito bilang isang kaganapan sa flute, ngunit kailangan naming makabuo ng isang bagay. Kung tutuusin, wala kaming guro na pangunahing karakter. Kaya, isinama namin ang ohayashi, koto, at shamisen. Unti-unting tumaas ang antas ng pakikipagtulungan."
Pakisabi sa amin kung ano ang nasa isip mo kapag nagpaplano ng bagong programa.
``Ayokong guluhin ang mundo mo. Lagi kong isinasama ang trabaho mo sa mga programa ko. Pero, may mga dumadaan lang, at may mga walang alam tungkol dito. Ayoko. Gusto kong lumikha ng maraming pasukan hangga't maaari para maging masaya ang lahat. Kapag nakikinig ako ng mga liriko na kanta at orthodox classical performing arts na alam ng lahat, natural na pumapasok ang tunog ng piano. O isang taong gustong makinig sa piano, ngunit bago nila alam, nakikinig sila ng plauta o instrumentong pangmusika ng Hapon. Maaari kang malantad sa iba't ibang musika nang hindi mo namamalayan. musika.``Haruyo no Hibiki'' Gusto naming maging ganoong klaseng lugar.”
Ano ang mahalaga sa iyo bilang isang performer at composer?
"I want to be honest with myself. Kasi trabaho 'yan, may mga limiters sa maraming paraan, tulad ng gusto mong matanggap, ma-evaluate, at ayaw mong mapintasan. Kailangan mong tanggalin 'yung mga limitasyon. Kung ganoon. , subukan muna, kahit na magtatapos ito sa kabiguan. Kung susubukan mong huwag gawin ito sa simula, ang iyong sining ay mababawasan. Sayang ang pag-alis ng potensyal sa iyong sarili.
Sa palagay ko hindi ko masasabi sa aking sarili na napakaraming paghihirap, ngunit may mga pagkakataon pa rin na sumama ang loob ko at nahihirapan. Maraming pagkakataon na nakatulong sa akin ang musika. Speaking of Japanese musicKadalisayanBagama't tila masikip ito dahil sa mga nakapirming ritmo at hugis nito, nakakagulat na libre ito dahil hindi ito nakatali sa mga marka ng musika tulad ng sa Kanluraning musika. Ang pagiging expose sa Japanese music ay maaaring makatulong sa mga taong nagdurusa sa ilang paraan. Sinasabi niya sa akin, ``Maraming paraan para gawin ang mga bagay, at magagawa mo ang anumang gusto mo.'' Sa tingin ko ang Japanese music ay may ganoong uri ng init. ”
Mangyaring magbigay ng mensahe sa mga residente ng ward.
``Madalas sinasabing mahirap intindihin ang lyrics ng Nagauta, pero sa tingin ko kakaunti lang ang nakakaintindi ng mga opera o English musical na walang subtitle. Ito ay musika, kaya hindi mo na kailangang intindihin ang bawat salita. Sapat na para lang manood ng isa. Pagkatapos panoorin ang isa, gugustuhin mong panoorin ang iba. Habang nanonood ka ng ilan, magsisimula kang isipin na gusto mo ito, kawili-wili iyon, at magaling ang taong iyon. Workshop Magiging mahusay kung ikaw Maaaring sumali sa amin. Kung mayroon kang pagkakataon, mangyaring huwag mag-atubiling pumunta at makinig dito. Sa tingin ko, ang ``Haruyoi no Hibiki'' ay isang napakagandang pagkakataon. Maaaring makakita ka ng isang bagay na kawili-wili na hindi mo alam noon. , ikaw Siguradong magkakaroon ka ng karanasang hindi mo makukuha kahit saan pa."
Ipinanganak sa Tokyo noong 1961. Nag-aral sa ilalim ng ikaapat na pinuno ng paaralan, Sanzaemon (Living National Treasure), at binigyan ng pangalang Toru Fukuhara. Matapos makapagtapos sa Departamento ng Japanese Music, Faculty of Music, Tokyo University of the Arts, ipinagpatuloy niya ang pagganap ng classical shinobue at nohkan bilang Japanese music flute player, gayundin ang paggawa sa mga komposisyong nakasentro sa flute. Noong 2001, nanalo siya ng 13 Agency for Cultural Affairs Arts Festival Grand Prize para sa kanyang unang konsiyerto, "Toru no Fue." Nagsilbi rin siya bilang part-time lecturer sa Tokyo University of the Arts at iba pang institusyon. Nakatanggap ng Minister of Education, Culture, Sports, Science and Technology Award para sa Art Encouragement noong 5.
Ang back garden ng Ikegami Honmonji Temple, Shotoen, ay sinasabing itinayo ni Kobori Enshu*, na kilala bilang tea ceremony instructor para sa Tokugawa shogunate at sikat din sa arkitektura at landscaping ng Katsura Imperial Villa. May mga tea room na matatagpuan sa buong parke, nakasentro sa paligid ng isang lawa na gumagamit ng masaganang spring water.Pond fountainIto ay isang naglalakad na hardin*. Ang Shotoen, isang sikat na hardin na karaniwang sarado sa publiko, ay bukas sa publiko sa limitadong panahon sa Mayo ng taong ito. Nakausap namin si Masanari Ando, curator ng Reihoden ng Ikegami Honmonji Temple.
Ang Shotoen ay sinasabing ang likod na hardin ng dating Honbo temple ng Honmonji Temple, ngunit ano ang posisyon nito bilang back garden ng Honbo temple?
``Ang pangunahing templo ay ang tirahan ng punong saserdote*, at ang lugar kung saan siya nagsasagawa ng mga gawain sa opisina na nangangasiwa sa mga templo ng sangay sa buong bansa, nakikitungo sa mahahalagang templo, at nagsasagawa ng pang-araw-araw na legal na mga gawain. Dahil lamang ito sa likod ay 'T mean it's inner.Tulad ng sa Edo Castle ang pribadong espasyo ng shogun ay tinatawag na Ōoku, ang pribadong espasyo ng kanshu ay tinatawag ding Ōoku sa mga templo.Ito ang panloob na hardin dahil ito ang hardin ng Ōoku.Isang hardin para sa kanshu. Ito ay ang hardin kung saan inimbitahan at pinasaya ni Kankushi ang kanyang mahahalagang bisita.
Kapag iniisip mo ang isang strolling garden na may pond, iniisip mo ang isang pyudal lord's garden, ngunit narinig ko na ito ay medyo naiiba sa mga iyon. Ano ang pagkakaiba?
“Ang mga hardin ng Daimyo ay mga hardin na itinayo sa patag na lupa, at dahil ang daimyo ay may napakalaking kapangyarihan, lumikha sila ng malalawak na hardin. Sa Tokyo, may mga hardin sa Koishikawa Korakuen at Bunkyo Ward.Rikugien GardenMayroon ding Hamarikyu Gardens, ngunit lahat ng mga ito ay patag na hardin na nakalat sa malawak na lugar. Karaniwang lumikha ng isang detalyadong tanawin sa loob nito. Ang Shotoen ay hindi ganoon kalaki, kaya ang magandang tanawin ay muling nililikha sa isang kondensasyon na anyo. Dahil ito ay isang depresyon, ito ay napapaligiran ng mga burol. Isa sa mga katangian ng Shotoen ay walang patag na field. Ang hardin na ito ay angkop para sa paglilibang sa napakalimitadong bilang ng mga tao na may tsaa. ”
Ito talaga ang panloob na hardin.
"Tama. Hindi ito hardin na ginagamit para sa malalaking tea party o kung ano pa man."
Sinasabi na mayroong ilang mga silid ng tsaa, ngunit naroroon na ba sila mula noong nilikha ang hardin?
"Noong itinayo ito noong panahon ng Edo, isa lang ang gusali. Isa lang itong gusali sa burol. Unfortunately, wala na."
Ang Shotoen ay napapaligiran ng luntiang halaman sa lahat ng panig. Nagbabago ang hitsura nito bawat panahon
Mangyaring sabihin sa amin ang tungkol sa mga highlight.
``Ang pinakamalaking atraksyon ay ang napakalaking halaman na sinasamantala ang guwang na lugar. Sa pagpasok mo sa hardin, mapapaligiran ka ng mga halaman sa lahat ng panig. Gayundin, sa palagay ko ito ay ang tanawin mula sa isang mataas na lugar. Sa pangkalahatan, ito ay sa loob ng kalawakan. Ang hardin ay isang lugar upang makapasok at magsaya, ngunit dahil ito ay nasa isang depresyon, ang bird's-eye view mula sa itaas ay nakamamanghang din. Sa kasalukuyan, ito ay pinananatili na parang hardin ng Roho Hall* , kaya ang tanawin mula sa bulwagan ay may eleganteng kapaligiran. Una, tumingin ka sa tanawin sa harap mo, at kapag umikot ka at bumalik sa harapan, makikita mo ang isang ganap na kakaibang tanawin ng tanawin. Ito ang sikreto para tangkilikin ang Shotoen."
Pagkatapos nito, naglibot kami sa hardin kasama si G. Ando at nag-usap tungkol sa mga inirerekomendang punto.
Monumento sa paggunita sa pagkikita nina Saigo Takamori at Katsu Kaishu
"Sinasabi na sina Saigo Takamori at Katsu Kaishu ay nakipag-usap sa walang dugong pagsuko ng Edo Castle sa hardin na ito noong 1868 (Keio 4). Ang Honmonji ay kung saan matatagpuan ang punong-tanggapan ng bagong hukbo ng pamahalaan noong panahong iyon. Ang kasalukuyang monumento Dalawang tao ang nag-usap sa isang tiyak na lugarpavilionnagkaroon. Sa kasamaang palad, nawala ito sa simula ng panahon ng Meiji. Ang pagpupulong na ito ay nagligtas sa lungsod ng Edo mula sa apoy ng digmaan. Ito ay kasalukuyang itinalaga bilang isang makasaysayang lugar ng Tokyo Metropolitan Government. ”
Fudezuka ni Gaho Hashimoto, na lumikha ng modernong Japanese painting
“HashimotoGahoSiya ay isang mahusay na guro na lumikha ng modernong Japanese painting sa ilalim ni Fenollosa at Okakura Tenshin kasama ang kanyang kapwa estudyante na si Kano Hogai. Siya ay orihinal na isang disipulo ng pamilyang Kobiki-cho Kano, isa sa pinakamakapangyarihan sa paaralang Kano, na siyang opisyal na pintor ng Edo Shogunate. Nagsimula ang modernong pagpipinta ng Hapon sa pamamagitan ng pagtanggi sa mga pintura ng paaralang Kano, ngunit nagtrabaho si Gakuni upang ipagdiwang ang paaralang Kano, sa paniniwalang may makikita sa mga pintor ng paaralang Kano at mga pamamaraan ng pagtuturo ng paaralang Kano bago ang Tan'yu Kano. Pupunta ako . Namatay si Gaho noong 43, ngunit noong 5, itinayo ng kanyang mga disipulo ang fudezuka na ito sa Honmonji, ang templo ng pamilya ng pamilyang Kano, kung saan siya ang orihinal na master. . Ang libingan ay matatagpuan sa Gyokusen-in, isang sekta ng Nichiren sa Kiyosumi Shirakawa, ngunit ito ay mas maliit kaysa sa Fudemizuka na ito. Napakalaki ng Fudezuka. Madaling makita kung paano minahal ng kanyang mga alagad ang guro. ”
Hindi lamang ang tanawin na makikita mula rito, kundi pati na rin ang bato mismo ay kahanga-hanga.
``Ito ay isang punto kung saan maaari mong tangkilikin ang lawa mula sa likurang bahagi. Napakaganda ng tanawin ng Kameshima at Tsuruishi mula sa lugar na ito. Kapag tiningnan mula sa itaas, ang lawa ay parang hugis ng isang katangian ng tubig. Mangyaring tumayo sa bato. Pakisuyong tingnan. Makakakita ka ng ganap na kakaibang tanawin ng hardin mula sa harapan."
Donan, isang tea room na inilipat mula sa tirahan ng potter Ohno Dona
Ang mga paving stone ng tea room, Donan, ay gawa sa mga bato mula sa rehas ng Reizan Bridge mula sa isang henerasyon na ang nakalipas.
``Si Oono ay orihinal na potter at Urasenke tea master.Mapurol AIsa itong tea room na itinayo sa residence. Sinasabing ang ``Bun'' sa ``Dunan'' ay kinuha sa pangalang ``Dun'a''. Si Duna ay si Masuda, ang pinuno ng Mitsui Zaibatsu.mapurol na matandaSiya ay isang magpapalayok na minamahal ng *, at pagkatapos matanggap ang palayok ng isang matandang lalaki, kinuha niya ang pangalang "Dun-a". Apat na banig ng tatamigitnang plato*Ito ay isang tea room na gawa sa chestnut wood. Sinasabing ito ay nilikha sa ilalim ng patnubay ni Masuda Masuda. Ang mga paving stone ay mula sa isang henerasyon na ang nakalipas.Ryozan BridgeIto ang parapet. Ginagamit ang mga batong binuwag sa panahon ng pagsasaayos ng ilog. ”
Nean, isang tea room na tirahan ng palayok na si Ohno Nanoa
"Orihinal, ito ang tirahan ng Ohno Don'a. Isa itong dalawang silid na tea room na may walong tatami mat. Ang gusaling ito at ang tea room na 'Dunan' ay konektado. Ang parehong mga gusali ay donasyon ng pamilya Urasenke at inilipat sa Shotoen. Inilipat ito. May apat na tea room sa hardin, kabilang ang arbor. Ang mga gusaling ito ay inilagay dito sa panahon ng pagsasaayos noong 2, at ang tea room ``Jyoan'' at ang tea room ``Shogetsutei'' sa arbor ang inilagay dito. Dalawa ang bagong constructions.”
Posible bang mag-shoot sa Shotoen bilang isang lokasyon?
``Sa panahon ngayon, hindi na ito tinatanggap. Noon, madalas itong ginagamit sa mga period drama. Sa historical drama na ``Tokugawa Yoshinobu'', kinunan ito sa hardin ng itaas na mansyon ng Mito clan. The Mito clan's upper mansion ay si Koishikawa Korakuen. , ang aktwal na bagay ay nanatili, ngunit sa ilang kadahilanan ay nakuhanan ito ng larawan dito. Nang tanungin ko kung bakit, sinabi sa akin na makikita ni Koishikawa Korakuen ang Tokyo Dome at mga skyscraper. Ang Shotoen ay matatagpuan sa hardin sa lumubog na lugar. Dahil sa my privilege, hindi ko makita ang mga nakapaligid na building. It's a sunken garden, so sounds are blocked out. Bagama't malapit si Daini Keihin, tanging boses lang ng mga ibon ang naririnig ko. Tila maraming iba't ibang uri ng ibon. Kingfishers makikitang kumakain ng maliliit na isda sa lawa. Doon din nakatira ang mga raccoon dog."
*Kobori Enshu: Tensho 7 (1579) - Shoho 4 (1647). Ipinanganak sa bansang Omi. Lord of the Komuro domain sa Omi at isang daimyo tea master noong unang bahagi ng panahon ng Edo. Namana niya ang mainstream ng tea ceremony na sinundan ni Sen no Rikyu at Furuta Oribe, at naging tea ceremony instructor para sa Tokugawa shogunate. Mahusay siya sa kaligrapya, pagpipinta, at tula ng Hapon, at lumikha ng seremonya ng tsaa na tinatawag na ``Keireisabi'' sa pamamagitan ng pagsasama-sama ng mga mithiin ng kulturang dinastiko sa seremonya ng tsaa.
*Ikeizumi stroll garden: Isang hardin na may malaking pond sa gitna, na maaaring humanga sa pamamagitan ng paglalakad sa paligid ng parke.
*Kanshu: Isang marangal na titulo para sa punong saserdote ng isang templo sa itaas ng punong templo sa sekta ng Nichiren.
*Roho Kaikan: Isang kumplikadong pasilidad na itinayo sa bakuran ng bakuran ng templo. Kasama sa pasilidad ang isang restaurant, lugar ng pagsasanay, at lugar ng party.
*Gaho Hashimoto: 1835 (Tenpo 6) - 1908 (Meiji 41). Isang pintor ng Hapon noong panahon ng Meiji. Mula sa edad na 5, ipinakilala siya ng kanyang ama sa paaralan ng Kano, at sa edad na 12, opisyal siyang naging alagad ni Yonobu Kano, ang pinuno ng pamilyang Kano sa Kobiki-cho. Nang magbukas ang Tokyo School of Fine Arts noong 1890 (Meiji 23), siya ang naging pinuno ng departamento ng pagpipinta. Itinuro niya ang Taikan Yokoyama, Kanzan Shimomura, Shunso Hishida, at Gyokudo Kawai. Kabilang sa kanyang mga kinatawan na gawa ang ``Hakuun Eju'' (Important Cultural Property) at ``Ryuko''.
*Nun'a Ohno: 1885 (Meiji 18) - 1951 (Showa 26). Isang magpapalayok mula sa Gifu Prefecture. Noong 1913 (Taisho 2), ang kanyang istilo ng trabaho ay natuklasan ni Masuda Masuda (Takashi Masuda), at siya ay tinanggap bilang isang personal na craftsman ng pamilya Masuda.
*Nakaban: Isang plank tatami na inilagay sa pagitan ng guest tatami at ng tezen tatami na magkatulad.
* Masuda Dano: 1848 (Kaei Gen) - 1938 (Showa 13). negosyanteng Hapones. Ang kanyang tunay na pangalan ay Takashi Masuda. Siya ang nagtulak sa ekonomiya ng Japan sa simula nito at sinuportahan ang Mitsui Zaibatsu. Siya ay kasangkot sa pagtatatag ng unang pangkalahatang kumpanya ng kalakalan sa mundo, ang Mitsui & Co., at inilunsad ang Chugai Price Newspaper, ang hinalinhan ng Nihon Keizai Shimbun. Sikat din siya bilang tea master, at tinawag na ``Duno'' at tinawag na ``the greatest tea master since Sen no Rikyu.''
Kuwento ni Masanari Ando, curator ng Ikegami Honmonji Reihoden
Ipinapakilala ang mga kaganapan sa sining sa tagsibol at mga art spot na itinampok sa isyung ito.Bakit hindi ka lumabas para sa isang maikling distansya sa paghahanap ng sining, hindi upang banggitin ang kapitbahayan?
Mangyaring suriin ang bawat contact para sa pinakabagong impormasyon.
Petsa at oras |
XNUM X Buwan X NUM X Araw (Sat) 14: 00-16: 00 |
---|---|
Lugar | Gallery Minami Seisakusho (2-22-2 Nishikojiya, Ota-ku, Tokyo) |
bayad | 1,000 yen (kabilang ang bayad sa materyal at bayad sa lugar) |
Organizer / Pagtatanong |
Gallery Minami Seisakusho |
Petsa at oras |
XNUM X Buwan X NUM X Araw (Sat) 17:00 start (bubukas ang mga pinto sa 16:30) |
---|---|
Lugar | Gallery Minami Seisakusho (2-22-2 Nishikojiya, Ota-ku, Tokyo) |
bayad | 3,000 円 |
Organizer / Pagtatanong |
Gallery Minami Seisakusho |
Petsa at oras |
Mayo 5 (Biyernes/Holiday), Mayo 3 (Sabado/Holiday), Mayo 5 (Linggo/Holiday) Mangyaring suriin ang website sa ibaba para sa mga oras ng pagbubukas para sa bawat araw. |
---|---|
Lugar | Ota Civic Hall/Aprico Malaking Hall, Maliit na Hall (5-37-3 Kamata, Ota-ku, Tokyo) |
bayad | 3,300 yen hanggang 10,000 yen *Pakitingnan ang website sa ibaba para sa mga detalye ng presyo. |
Organizer / Pagtatanong | Tokyo International Music Festival 2024 Executive Committee Secretariat 03-3560-9388 |
Petsa at oras | ika-5 ng Mayo (Linggo/Piyesta Opisyal) |
---|---|
Lugar | Sakasa River Street (Mga 5-21-30 Kamata, Ota-ku, Tokyo) |
Organizer / Pagtatanong | Shinagawa/Ota Osanpo Marche Executive Committee, Kamata East Exit Shopping Street Commercial Cooperative Association, Kamata East Exit Delicious Road Plan oishiimichi@sociomuse.co.jp |
Petsa at oras | XNUM X Buwan X NUM X Araw (Sat) 17:00 start (bubukas ang mga pinto sa 16:30) |
---|---|
Lugar | Gallery Minami Seisakusho (2-22-2 Nishikojiya, Ota-ku, Tokyo) |
bayad | 3,000 yen (kasama ang 1 inumin) |
Organizer / Pagtatanong |
Gallery Minami Seisakusho |
G. Katsutoshi Yamaguchi
Petsa at oras | Ika-5 ng Mayo (Sab), ika-25 (Linggo), ika-26 ng Hunyo (Sab), ika-6 (Linggo) Magsisimula ang mga pagtatanghal sa 13:30 bawat araw |
---|---|
Lugar | krus club (4-39-3 Kugahara, Ota-ku, Tokyo) |
bayad | 5,000 yen para sa mga nasa hustong gulang at mga mag-aaral sa high school, 3,000 yen para sa mga mag-aaral sa elementarya at junior high school (parehong may kasamang tsaa at matamis) * Hindi pinapapasok ang mga preschooler |
Organizer / Pagtatanong | krus club 03-3754-9862 |
Mga Relasyong Pampubliko at Seksyon ng Pagdinig sa Publiko, Dibisyon ng Pag-promosyon ng Cultural Arts, Ota Ward Cultural Promosi Association